Méthode consistant à argumenter uniquement « en partant des prémisses correspondant aux croyances de l’interlocuteur », croyances qui doivent par ailleurs être « les choses qui sont nécessairement connues par celui qui prétend détenir un savoir spécialisé » (Aristote, Réfutations sophistiques, 2, 165 b 4-6).
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